Wednesday, 29 April 2026

Prepping itu Sunnah berdasar dan Al Quran, Hadis dan Pendapat Ulamak

 


          Dalam islam, konsep menyimpan atau prepping bukanlah satu yang asing. Pengatahuan ini, telah dipraktikan oleh orang beriman@islam beribu tahun dahulu. Banyak dalil berkaitan perkara ini dinyatakan daripada sumber Al-quran dan Hadis yang menghubungkan mengenai amalan menyimpan makanan, dan menguruskannya sebagai persediaan.

Berikut adalah dalil dari ayat-ayat Al-quran:

1) Dari kisah Nabi Yusuf A.S. (Surah Yusuf juzuk 12 dari ayat 46 hingga 48):

“Yusuf, wahai oranag yang sangat dipercayai! Terangkan kepada kami (takwil mimpi) tentang tujuh ekor lembu betina yang gemuk yang dimakan oleh tujuh (ekor lembu betina) yang kurus tujuh tangkai (gandum) yang hijau dan (tujuh tangkai) lainnya yang kering agar aku kembali kepada orang itu, agar mereka mengetahuinya.” (Surah Yusuf, 12:46:ms183) 

Dia (Yusuf) berkata, “Agar kamu bercucuk tanam tujuh tahun (berturut-turut) sebagaimana biasa; kemudian apa yang kamu tuai hendaklah kamu membiarkan ditangkainya kecuali sedikit untuk kamu (Surah Yusuf, 12:47:ms183)

Kemudian setelah itu akan datang tujuh (tahun) yang sangat sulit, yang menghabiskan apa yang kamu simpan untuk menghadapinya (tahun sukar), kecuali sedikit daripada apa (gandum) yang kamu simpan (Surah Yusuf 12:48:ms183)

          Ayat di atas menceritakan berkenaan Raja Mesir bermimpi berkenaan tujuh ekor lembu kurus memakan tujuh ekor lembu gemuk, dan Nabi Yusuf AS memberikan tafsiran yang mengandungi teknik penyimpanan bijirin (gandum) yang berkesan iaitu:

a) Selama tujuh tahun waktu subur, hendaklah menanam bijirin (gandum) seperti biasa dan simpan gandum berserta tangkainya. Simpanan bijirin hendahlah maksimum dan untuk dijadikan makanan adalah minimum.

b) Selama tujuh tahun waktu kemarau, diwaktu sulit inilah simpanan bijirin (gandum) digunakan secara minimum sebagai makanan.

          Begitulah secara terperinci Nabi Yusuf AS memberitahu cara prepping atau menyimpan yang terancang dan cara menguruskan bekalan makanan (bijirin) tersebut.

"Supaya apa yang kamu tuai itu hendaklah kamu biarkan pada tangkai-tangkainya;.. (Surah Yusuf, 12:47:ms183). 

          Ayat di atas memberitahu kaedah menyimpan bijirin lebih tahan lama (mungkin dijadikan anak benih setelah kemarau berakhir). Bijirin (gandum) yang dibiarkan pada tangkai diselaputi dengan kulitnya (sekam), menjadikan lebih tahan lama kerana terlindung daripada serangan serangga perosak, kulat dan kelembapan.

          Berdasar pengajaran di atas, menyimpan beras adalah cara prepping di Malaysia yang utama. Perubahan harus dilakukan, anda harus juga menyimpan benih padi samada padi bukit atau padi huma. Logiknya, jika anda kehabisan simpanan beras sewaktu darurat, apakah pilihan yang ada untuk menambah stok beras tersebut selain menanamnya. (kaedah ini sesuai bagi mereka yang mempunyai tanah dan bagi yang tiada, boleh tanam menggunakan pasu, tong air atau sebagainya) Sekoi juga satu bentuk makan yang harus dipertimbangkan sebagai simpanan makanan selain beras. Sekoi mudah ditanam walaupun ditanah kurang subur atau panas, jangka hayat simpan benih yang paling lama aiatu 2 hingga 5 tahun (pada suhu bilik)7 hingga 10 tahun (bekas kedap udara dan tempat sejuk).


2) “...dan berbekallah kamu, maka sesungguhnya sebaik-baik bekal itu adalah takwa...”
(Al-Baqarah 2:197:ms197): 

          Sebenarnya ayat Al-Quran ini adalah berkaitan haji dan takwa, Namun alim ulama yang lama atau baru mengaitkan prinsip "berbekal kamu" ini dalam urusan keduniaan, bahawa orang islam harus bijak merancang bekalan atau simpanan makanan atau sebagainya untuk menghadapi kecemasan masa hadapan demi kelangsungan hidup.

3) Dan persaipkanlah dengan segala memampuan untuk menghadapi meraka dengan kekuatan (apa saja) yang kamu miliki (sanggupi)….” (Al-Anfal 10:60:ms184): 


          Sebab turunnya ayat di atas merujuk kepada persiapan ketenteraan di medan perang, tetapi alim ulama kontemporari memperluaskan kefahaman kepada pemikiran yang lebih besar. “maastata’tum min quwwah” (apa saja kekuatan yang kamu sanggupi). Peluasan makna perkataan quwwah (kekuatan) dalam dunia moden bermakna:

Kekuatan Ekonomi: Mandiri dari segi kewangan dan makanan
Kekuatan Ilmu dan Teknolgi: Mandiri dalam ilmu sais, teknikal dan navigasi
kekuatan Fizikal dan Mental: Mandiri dalam kesihatan dan ikhtiar hidup

          Berikut adalah tokoh-tokoh ulamak, cendekiawan islam yang membincangkan (menulis buku/mentafsir) konsep I’dad (persediaan) yang merangkumi pelbagai aspek kekuatan yang meluas dan bukan sekadar ketenteraan tetapi mengcakupi ekonomi, sains dan kemandirian diri dalam dunia moden:
  • Dr. Yusuf al-Qaradawi: fiqh al-Jihad
  • Syeikh Said Hawwa: Al-Asas fi al-Tafsir
  • Dr. Wahbah al-Zuhaili: Al-Tafsir al-Munir
  • Dr. Majdi al-Hilali: Ar-Rasyad fi al-I’dad 
  • Dr. Abdullah Azzam: Fi al-Jihad: Adap wa Ahkam (antara intipati kemahiran aktiviti luar, disiplin diri dan pengurusan makan)
  • Syeikh Imran Hosein: The Gold Dinar and Silver Dirmin in Islam

Berikut adalah dalil dari Hadis Nabi Muhammad SAW:

1)Hadis berkaitan menyimpan bekalan makanan selama setahun:
"Diriwayatkan daripada Umar bin al-khattab R.A, bahawa Nabi SAW pernah menjual kurma dari kebun bani Nadhir dan baginda menyimpan bekalan makanan untuk keperluan keluarganya selama setahun." 
(Hadis Riwayat Al-Bukhari & Muslim)

          Hadis di atas menjadi sandaran (sunnah), keharusan menyimpan bekalan makanan untuk keperluan keluarga bagi tempoh setahun. Ini adalah satu contoh yang dilakukan oleh Nabi SAW, untuk kita ikuti yang dinamakan dengan “prepping”. Hadis menunjukan menyimpan makanan tidak bercanggah dengan konsep tawakal, kerana ikhtiar menyimpan stok makanan sebagai usaha mengelak sebarang kemungkinan (peperangan, darurat atau sepertinya) yang kita tidak pasti berlaku di masa hadapan. 

2)Hadis berkaitan menyimpan daging korban:
Daripada Salamah bin al-akwa RA, beliau berkata: Nabi SAW bersabda:”Sesiapa diantara kamu yang melakukan korban, maka janganlah ada lagi baki daging itu di rumahnya selepas selepas tiga hari.

Apabila tiba tahun berikutnya, para sahabat bertanya:”wahai Rasulullah, adakah kami perlu lakukan (larangan simpan lebih 3 hari) seperti mana tahun lepas?”
Baginda SAW menjawap: “Makanlah, berilah makan (sedekah), dan simpanlah. Sesungguhnya pada tahun lepas, orang ramai (penerima korban) berada dalam kesusahan, maka aku mahu kamu membantu mereka pada masa itu.”
(Hadis Riwayat Al-Bukhari & Muslim)

          Apa yang difokuskan daripada hadis di atas berkenaan menyimpan daging. Pada permulaannya ada larangan menyimpan, tetapi telah dibatalkan dan dibenarkan pada tahun berikutnya. Pada zaman tersebut cara menyimpan daging agar tahan, dengan cara menyalai (salai daging hingga kering menggunakan api yang terkawal). Jika dikaitkan dengan prepping untuk zaman ini, ia boleh dipraktikkan. Terdapat berbagai teknik pengeringan dan pemprosesan daging untuk dijadikan makanan agar tahan lama (bagus disimpan dalam stok prepping) seperti daging salai, pekasam, dendeng dan serunding.

3. Hadis berkaitan menabung/menyimpan:
Daripada Sa’ad bin Abi Waqqas RA Rasulullah SAW bersabda kepadanya "Sesungguhnya jika kamu meninggalkan waris-waris kamu dalam keadaan kaya (cukup keperluan), itu adalah lebih baik daripada kamu meninggalkan mereka dalam keadaan fakir sehingga mereka meminta-minta kepada manusia."
(Hadis Riwayat Al-Bukhari No.1295)

          Hadis adalah satu dalil yang konkrit bahawa perancangan kewangan, persediaan keperluan (prepping-makanan, tempat tinggal dan sebagainya) adalah amat penting daripada meninggalkan meraka dalam keadaan kesusahan. Di dalam Islam mengamalkan "prepping" bukanlah satu perkara tidak percaya kepada takdir, malahan ia satu tanggungjawab bagi memastikan keluarga hidup dengan sempurna dan tidak melarat@meminta-minta..

Berikut adalah pendapat dari cendekiawan islam lama dan baru:

"Supaya apa yang kamu tuai itu hendaklah kamu biarkan pada tangkai-tangkainya;.. 
(Surah Yusuf, 12:47). 

“...dan berbekallah kamu, maka sesungguhnya sebaik-baik bekal itu adalah takwa...” 
(Al-Baqarah 2:197): 

Merujuk ayat di atas, ada alim ulamak memberikan tafsiran dan penjelasan:

Tafsir al-Quran  al azim (ibnu kathir):  
Merujuk asbabun nuzul (sebab turun ayat) mengenai penduduk Yaman yang tidak membawa bekalan makanan untuk menunaikan haji. Penegasan Ibnu Kathir bahawa perbuatan itu salah. Berbekal adalah perlu supaya tidak menjadi beban atau meminta-minta kepada orang lain.

Al-Jami’li Ahkam al-Quran (Iman Al-Qurtubi): 
Beliau menekankan bahawa zad (bekalan) merangkumi makanan, minuman dan keperluan asas. Dalam aspek ikhtiar hidup, beliau melihat persediaan itu sebagai satu bentuk kemuliaan diri agar maruah terjaga sewaktu kesusahan.

Ihya’ Ulumuddin (Iman Al-Ghazali): 
Dalam kitab At-Tawakkal, di mana beliau membincangkan tahap-tahap tawakal dan mengharuskan penyimpanan makanan bagi mereka yang mempunyai keluarga atau jiwa yang lemah jika tidak mempunyai simpanan.

Tafsir al-Sa-di (Syeikh Abdurrahman as-sa’’di): 
Beliau menghuraikan bahawa perintah berbekal bersifat umum. Ia merangkumi ilmu, kemahiran dan harta. Dalam konteks hari ini, beliau menyokong idea bahawa seorang muslim harus mempunyai pelan dalam menghadapi ketidaktentuan. 

Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradawi :
Perbincangan beliau berkaitan keselamatan makan &kedaulatan ekonomi. Dalam kitab beliau Daur al-qiyam wa-al Akhlaq al-iqtisad al-islami (peranan nilai dan akhlak dalam ekonomi islam). Beliau menulis etika pengeluaran dan penggunaan, menggalakkan pelaburan dalam sektor pertanian dan asas tani satu bentuk ibadah dan jihad ekonomi. Walaupun beliau tidak menggunakan istilah prepping, tetapi beliau berpendapat menguasai ilmu pertanian dan pengeluaran makanan adalah fardu kifayah. Beliau sering merujuk pengurusan Nabi Yusuf AS adalah model ekonomi yang terbaik dalam menghadapi krisis bekalan makanan melalui system simpanan pusat yang teratur.

Syeikh Imran Hosein: The Gold Dinar and Silver Dirmin in Islam
          Beliau adalah tokok ulamak eskatologi islam (akhir zaman). Beliau banyak berbicara tentang prepping dan pesediaannya. Beliau menggalakkan umat islam agar mengamalkan ilmu prepping dan antara cadangan atau saranan beliau adalah:

Membina perkampungan Muslim (persediaan menghadapi keruntuhan ekonomi global)
Mandiri Tenaga dan Makan (Menanam makanan [menyimpan] dan mencari sumber air)
Menyimpan Emas dan Perak (Pelindung nilai harta berbanding dengan wang kertas)

Dr Zakir Naik: 
          Beliau adalah seorang tokoh pendakwah antarabangsa yang terkenal dalam bidang perbandingan agama. Beliau menghafal Al-Quran, Bible, Taurat, Veda dan Bhagavad Gita yang beliau gunakan dalam ceramah atau berhujah. Dalam ilmu prepping walaupun beliau tidak menyatakan secara khusus, tetapi beliau kerap menekankan konsep “I’dad” (persediaan). Beliau sering menekankan umat islam perlu menjadi pakar dalam setiap bidang (sains, ekonomi dan teknologi, orang islam harus kuat segi fizikal, mental dan harta. Terakhir perlunya orang islam untuk mempunyai kemandirian ekonomi dalam persediaan menghadapi tekanan global.

          Kesimpulan, secara umumnya hukum “prepping” menurut alim ulamak dan cendekiawan islam adalah harus (terutama makanan). Ia akan dipandang sebagai sunnah jika prepping itu adalah untuk menjaga keharmonian dan kebajikan keluarga. Pendapat Iman Al-Qurtubi: beliau menyatakan menyimpan makanan untuk keperluan keluarga tidak mencacatkan sifat tawakal seseorang kerana ia adalah sebahagian daripada ikhtiar yang diperintahkan oleh Allah. Para ulamak sepakat bahawa prepping adalah satu jalan ikhtiar yang diredai kerana banyak kebaikan daripadanya.

Semoga perkongsian ini bermanfaat

Sekian terima kasih Iklas dari
Sam Lusuh
Certified Instructor level 3 :KBSM
Certified Train The Trainer (TTT) Bushcraft & Survival :JPK
Certified Company :MaTEx&MPC
Bushcraft Survival, Recreation & Survival Instructor
T: 011-12207394
loras bushcraft survival (LORAS)


(bahan penulisan hak cipta lusuh adventure/loras dilarang 'copy' atau  menerbit tanpa kebenaran) 29/04/2026






Tuesday, 21 April 2026

MAKNA IKHTIAR HIDUP DAN KEPENTINGANNYA

 

                   

          Definisi “survival” terdapat berbagai versi yang diberikan dan jika diteliti keseluruhannya, ia membawa maksud yang sama iaitu untuk terus hidup. Di antara maksud yang diketahui umum apa itu  ikhtiar hidup “survival” adalah, “the will to live, to outlive, state of to continuing to live kehendak atau keupayaan untuk meneruskan kelangsungan hidup.

          Ikhtiar hidup “survival” pula berlaku apabila seorang terkeluar dari kumpulan disebabkan sesat di hutan, peperangan, bencana alam, darurat dan berbagai-bagai faktor lain yang di mana mereka terpaksa melakukan perkara-perkara di luar grid keselesaan sebagai manusia bagi memastikan kehidupan dapat diteruskan atau terus wujud dalam apa jua keadaan dan masalah yang dialami di saat itu. Ikhtiar hidup boleh berlaku di mana-mana samada di hutan, hutan paya, padang pasir, kawasan bersalji mahupun di bandar.

          Mempelajari ilmu ikhtiar hidup atau “bushcraft survival” sebenarnya terbuka untuk semua yang inginkan ilmu tidak kira apa fahaman anda. Jika kita lihat kepada aliran “preppers” dan “survivalist” telah dinyatakan dengan jelas antara ilmu penting adalah harus ada ialah mempelajari ilmu ikhtiar hidup.

“SURVIVAL” kerap diterjemahkan kepada :

·         S = Size up the situation (surroundings, physical condition, equipment)

·         U = Use all your sense, undue haste makes waste

·         R = Remember where you are

·         V = Vanquish fear and panic

·         I = Improve

·         V = Value living

·         A = Act like the native

·         L = Live by your wits, but for now, learn basic skill

 

Maksud ikhtiar hidup jika diperincikan satu persatu ialah:

 

 “IKHTIAR HIDUP”

·         I = Ingat dan bersedia                         

·         K = Kurangkan rasa takut

·         H = Harus menilai keadaan

·         T = Teliti segala perancangan

·         I = Improvisasi

·         A = Apakah menjadi keutamaan

·         R = Rancang dan susun gerakan

 

·         H = Halangan pasti ada   

·         I = Ilmu pasti akan membantu

·         D = Dapatkan pertolongan

·         U = Untuk hidup dan keluar

·         P = Pulang dengan selamat

 

IKHTIAR:

I = Ingat dan bersedia                         

Jika yakin telah sesat, perkara pertama dilakukan ialah duduk berehat sementara, selepas itu ingat kembali laluan yang dilalui sebelumnya dan buat keputusan wajar samada ingin berpatah balik atau tunggu sahaja bantuan. Apa jua keputusan anda, haruslah bersedia dari segi mental dan fizikal untuk mengharunginya.

K = Kurangkan rasa takut

Setiap manusia yang normal, pasti ada perasaan takut terutamanya jika berseorangan di hutan. Perasaan takut atau panik yang melampau akan menyebabkan anda lebih tertekan atau “stress” mengakibatkan tidak dapat buat keputusan yang baik untuk keselamatan diri.

H = Harus menilai keadaan

Apa jua keputusan yang anda telah fikirkan, haruslah menilai keadaan pada masa itu bertepatan atau sebaliknya, contoh adakah mempunyai masa yang cukup untuk berpatah balik, jangkamasa waktu siang, bekalan air dan sebagainya.

T = Teliti segala perancangan

Pastikan semua peralatan yang penting dalam keadaan baik dan berfungsi. Berjimat terhadap sumber makanan, jika ada yang dibawa. Jika ingin berkhemah/bermalam fikirkan perkara terbaik untuk keselamatan diri. Perancangan yang baik akan berakhir dengan kejayaan.

I = Improvisasi

Pandailah improvisasi sesuatu untuk memudahkan ikhtiar hidup.

A = Apakah menjadi keutamaan

Sewaktu berlaku ikhtiar hidup, sentiasa rasional dalam membuat apa juga keputusan dan tindakan. Pilih manakah yang menjadi keutamaan dan mana yang tidak.

R = Rancang dan susun gerakan

Apabila segala perancangan yang pasti dan jelas pro dan kontranya. Mulakan gerakan untuk melaksanakannya sewaktu ikhtiar hidup tesebut.

 

HIDUP:

H = Halangan pasti ada  

Risiko pasti ada dalam pergerakan untuk mencari jalan keluar sewaktu berjalan atau di kawasan penempatan tempat anda menunggu sehingga ditemui oleh pasukan penyelamat.

I = Ilmu pasti akan membantu

Jika mempunyai ilmu “bushcraft survival” atau Ikhtiar hidup walaupun secara asas, amat membantu di saat genting tersebut.

D = Dapatkan pertolongan

Berdasar ilmu “bushcraft survival” atau Ikhtiar hidup, memudahkan membina, menanda simbol-simbol tertentu sebagai tanda SOS (save our soul) untuk memudahkan lagi usaha untuk ditemui oleh pasukan penyelamat.

U = Untuk hidup dan keluar

Hanya satu matlamat iaitu untuk teruskan kelangsungan hidup dan mencari jalan keluar.

P = Pulang dengan selamat

Semoga dengan pergerakan atau tindakan penuh dengan kesempurnaan dapatlah pulang dan ditemui dengan selamat.

Bilakah Dipraktikkan Ikhtiar Hidup:

  1. Peperangan atau darurat.
  2. Sesat jika berekreasi.
  3. Bekalan makan yang berkurangan.
  4. Menjalani kehidupan natif.
  5. Bencana alam seperti banjir, gempa bumi, tsunami
  6. Dan lain-lain.

          Jika berlaku atau terjadi dari salah satu perkara di atas, apakah yang perlu dilakukan untuk kelangsungan hidup.  Secara ringkas, anda sepatutnya tenang dan berfikir jalan penyelesaian di sinilah ilmu “bushcraft survival” dan  ikhtiar hidup amat perlu. Jika difokuskan kepada situasi  sesat sewaktu berekreasi” contohnya semasa explorasi hutan dan pendakian gunung dan bukit, perkara utama yang mesti dilakukan ialah  “BERHENTI” yang bermaksud:

 

“BERHENTI” 

·         B = Berhenti jalan

·         E = Eksplorasi

·         R = Rehat dan rawat

·         H = Hindarkan tekanan perasaan.

·         E = Elakkan bahaya

·         N = Nilai kedudukan diri

·         T = Terus atau tunggu

·         I  = Inspirasi dan imaginasi

 

BERHENTI:

B = Berhenti jalan

Apabila yakin diri telah tersesat atau tersasar dari laluan yang betul, sebaiknya berhenti berjalan, rehat dan tunggu di tempat tersebut.

E = Eksplorasi

Di dalam setuasi menunggu, lakukan sedikit tinjauan di sekeliling kawasan tersebut selamat dan terhindar dari bahaya.

R = Rehat dan rawat

Yakin semua terkawal, berehatlah sementara dan berfikir apakah tindakan yang selanjutnya.

H = Hindarkan tekanan perasaan.(agoraphobia)

Hindarkan rasa panik dan sentiasa positif akan selamat dan ditemui.

E = Elakkan bahaya

Sewaktu menunggu, keluarkan pisau atau parang sebagai persediaan mengelak bahaya kemungkinan gangguan atau serangan haiwan liar.

N = Nilai kedudukan diri

Setelah melakukan perkara-perkara yang sepatutnya sewaktu menunggu, bolehlah membuat keputusan yang terbaik.

T = Terus atau tunggu

Sama ada terus untuk berpatah balik atau menunggu pasukan penyelamat tiba dan bersedia untuk bermalam.

I  = Inspirasi dan imaginasi

Seterusnya setiasa berinspirasi dan imaginasi perkara yang berlaku akan berakhir dengan selamat.

          Setelah mendapat ilham atau tindakan yang perlukan dilakukan ia haruslah secara paling selamat dan teratur untuk mencapai matlamat, gunakan istilah “SELAMAT” yang bermaksud:


“SELAMAT”

·         S = Sentiasa positif

·         E = Elakkan kemalangan dan jimatkan tenaga

·         L = Lihat dan adaptasi keadaan

·         A = Ambil jalan selamat

·         M = Makan bila perlu

·         A = Atasi masalah secara rasional

·         T = Tabah hingga berjaya

 

SELAMAT:

S = Sentiasa positif

Sentiasa berfikiran positif di saat ikhtiar hidup. Mati itu pasti, tetapi mengalah bukan satu pilihan.

E = Elakkan kemalangan dan jimatkan tenaga

Sentiasa fokus kepada keselamatan dan jangan ambil jalan mudah. Sentiasa kekal cergas dan berehat secukupnya.

L = Lihat dan adaptasi keadaan

Peka kepada persekitaran dan adaptasi keadaan tersebut.

A = Ambil jalan selamat

Jika berjalan keluar gunakanlah laluan sedia ada elakkan merintis, dikhuatiri bertambah jauh tersasar dari laluan asal.

M = Makan bila perlu

Berjimat terhadap makanan yang dibawa. Jikalau terpaksa mencari makanan dari sumber hutan, pastikan ianya selamat untuk dimakan.

A = Atasi masalah secara rasional

Sewaktu melalui ikhtiar hidup, pasti pelbagai masalah timbul dan atasinya secara rasional.

T = Tabah hingga berjaya

Dengan memilik ilmu ikhtiar hidup dan semangat juang yang kuat, kita pasti berjaya.

 

 MEMAHAMI PRINSIP IKHTIAR HIDUP:

          Semoga anda memahami secara asas apa yang perlu jika menghadapi keadaan yang membawa kepada ikhtiar hidup. Untuk melengkapinya, tiga perkara utama mesti ada di saat kecemasan itu iaitu:

1.Utamakan Keselamatan

          keutamaan soal keselamatan nyawa. Jika melakukan sesuatu perkara, buatlah dengan berhati-hati, elakkan daripada melakukan perkara-perkara yang boleh merbahayakan diri sebagai contoh, hindarkan dari memakan tumbuh-tumbuhan, buah-buahan tidak pasti selamat, hindarkan dari bertembung dengan binatang buas dan berhati-hati semasa menggunakan parang atau pisau, hindari kecederaan berpunca darinya.

2.Kawalan diri (emosi)

         kawal emosi diri agar keadaan tidak menjadi terlalu negatif. Sentiasalah berfikiran positif agar berasa tenang dengan apa yang anda lakukan. Jangan cemas dalam setiap keadaan kerana ia boleh memburukan lagi keadaan.

3.Usaha 

         Jangan putus asa jika berlaku kegagalan semasa ikhtiar hidup, contohnya menyalakan api, mencari makanan dan sebagainya. Alam memang dijadikan untuk menduga manusia yang suka cabaran, ia tidak kejam tetapi berusahalah untuk menjadi kawan, adaptasi dan mengatasi cabaran tersebut.


Apakah Kepentingan Mempelajari Ilmu ‘bushcraft survival” atau  ikhtiar hidup:

1)Menghindari diri dari sesat atau tersasar sewaktu berekreasi di hutan. 

2)Memahami selok belok hutan, memudahkan mencari jalan keluar jika sesat di hutan. 

3)Agar cepat mengadaptasi suasana hutan di saat ikhtiar hidup.

4)Supaya mengurangkan perasaan takut dan tekanan perasaan. 

5)Pengurusan masa serta tindakan kecemasan yang lebih tepat dan teratur. 

6)Agar memudahkan membina penempatan dan mencari makanan di saat kecemasan. Dengan ilmu ini, kita tahu tempat yang wajar untuk bermalam dan membina khemah sementara dan tahu membezakan sumber makanan yang selamat dimakan atau beracun. 

7)Agar dapat bertahan hidup lebih lama sebelum diselamatkan atau jumpa jalan keluar.  

8)Agar dapat membantu keluarga atau rakan di saat kecemasan di hutan atau urban. 

9)Mengurangkan risiko kecederaan atau menghindari risiko kematian. saat kecemasan seperti darurat, peperangan, terkandas kerana sesat, sakit dan terputus makanan ilmu ini amat membantu.


               Ilmu ikhtiar hidup dan “bushcraft survival” ini banyak nilai positif yang terdapat di dalamnya. Ia mengajar kita menjadi lebih waras dalam tindakan jika menghadapi sebarang masalah dan mencari jalan penyelesaian. Keberkesanan ilmu ini boleh dipraktikkan di mana-mana sahaja.

Rujukan : Buku "kepentingan Ilmu Survival" edisi 1

Semoga perkongsian ini bermanfaat

Sekian terima kasih Iklas dari
Sam Lusuh
Certified Instructor level 3 :KBSM
Certified Train The Trainer (TTT) Bushcraft & Survival :JPK
Certified Company :MaTEx&MPC
Bushcraft Survival, Recreation & Survival Instructor
T: 011-12207394
loras bushcraft survival (LORAS)


(bahan penulisan hak cipta lusuh adventure/loras dilarang 'copy' atau  menerbit tanpa kebenaran)21/04/2026